史威登堡神学著作
84.古人持有神性为人的观念，这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人，但仍将祂拜为宇宙之神，称其为天地之神，耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导，亚伯拉罕所仰望的，正是主；其他人所仰望的，也是主，这一点从祂的话明显可知：
从来没有人看见父，听见祂的声音，也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
3390.“他在那里的日子长了”表示一种接受的状态。这从“他在那里长了”和“日子”的含义清楚可知：“他(即以撒)在那里长了”是指当以撒所代表的神性良善在那里存在了一段时间时，真理就会被接受(因为内义论述的主题是属灵人对真理的接受)；“日子”是指状态(23, 487, 488, 493, 893, 2788节)。
6871.“你将百姓从埃及领出来之后”表当那些属灵人从虚假的侵扰中被解救出来时。这从“领出来”、“以色列人”和“埃及”的含义清楚可知：“领出来”是指解救，如前所述（6865, 6868节)；“以色列人”，就是此处“百姓”所指的，是指那些属灵的人，也就是那些属于属灵教会的人(参看6637, 6862, 6865节)；“埃及”是指进行侵扰的虚假记忆知识(6692节)。
目录章节
